【生卒】：1385—1438 【介绍】： 明后藏堆朵雄人，本名克主杰·格雷贝桑。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。宗喀巴上首弟子，协助宗喀巴宣传格鲁派主张。藏族僧众称其与宗喀巴、贾曹杰为“杰亚赛松”(父子三尊)。后被追认为班禅一世。

【生卒】：1543—1588 【介绍】： 明前藏堆龙人，本名索南嘉措，又译作锁南嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。出身于前藏玛氏家族。嘉靖二十五年，作为达赖二世的转世灵童，迎入哲蚌寺坐床，是为格鲁派活佛转世制度之始。万历五年，应蒙古土默特部俺答汗邀请赴青海，受俺答汗所加“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”尊号，为达赖喇嘛名号之始。从此将黄教传播至蒙古族地区。八年至西康理塘，建理塘大寺。十五年，受明朝“朵儿只唱(金刚持)”封号。次年应邀赴京，卒于途中。

【生卒】：1391—1474 【介绍】： 明后藏萨迦寺附近霞堆人，本名根敦朱巴，又译作罗伦嘉穆错，西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。十五岁出家那当寺为僧。二十岁赴前藏，拜宗喀巴为师，为最小弟子。正统十二年，在日喀则地方贵族资助下兴建札什伦布寺，自任座主二十七年。卒后，被格鲁派僧人追认为达赖一世。有《量理庄严论》。

【生卒】：1439—1504 【介绍】： 明后藏温萨人，本名索南乔郎。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。曾为达赖二世授沙弥戒。其母寺为日喀则附近之温贡寺。后被追认为班禅二世。

【生卒】：1589—1616 【介绍】： 明内蒙古土默特人，本名云丹嘉措又译作荣丹嘉穆错。蒙古族。土默特部首领俺答汗曾孙。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。万历三十年，被西藏三大寺确认为达赖三世的转世灵童后，迎请入藏，受沙弥戒，拜班禅四世为师。任哲蚌、色拉二寺堪布。为历世达赖喇嘛中唯一的蒙古族人。

【介绍】： 明后藏札朗人。西藏喇嘛教格鲁派宗教领袖之一，即达赖二世。正德时以活佛闻于中原。武宗遣使迎之，未行。

【生卒】：1475—1542 【介绍】： 明后藏达纳人，本名根敦嘉措，又译作根登嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。幼年随父习宁玛派教法。十一岁入札什伦布寺，次年受沙弥戒。弘治七年，入拉萨哲蚌寺，次年受比丘戒。后因噶玛噶举派势盛，避居山南沃卡。正德四年，在山南地区创建却科杰寺。七年，返札什伦布寺，任堪布。十二年，任哲蚌寺堪布。嘉靖五年，兼任色拉寺堪布。后在哲蚌寺内建甘丹颇章宫，供其居住。并建立管理寺属庄园及农奴之第巴制度。卒后，被追认为达赖二世。

释僧茂，字实庵，别号松隐。姓郑氏，奉化人也。父孝，母胡氏，世业儒术，颇崇道谊。茂生有异禀，尝在幼龄，中夜跏趺，习为禅观，母殊不悦。推之使仆，辄达旦不瞑。年十六，依馀杭传法寺希颜剃落，受大戒于昭庆惠律师。归杭希颜，使司食物琐务，乃叹曰：“离家为求道耳，奈何羁绁于此耶？”遂潜行大江，西见南涧泉于云居。泉命入堂，夙夜操持，无少间缺。一夕松月下照，起步檐隙间，岩泉泠泠然，微有觉触，遽叩之泉。泉曰：“此间寻常设施，不足发子大机大用。古林茂禅师为横川正宗，见道最真，今住饶之永福，子盍往依之。”即担簦启行。既至，古林问曰：“尔来欲何为？”茂曰：“正为生死大事，求出离尔。”古林曰：“子明知四大五蕴是死生本根，何缘入此革囊？”方拟议间，古林以杖叩之，豁然而省，从此悟入。机辩峻绝，纵横自如。古林器其为人，命居首座。末几，古林迁建康保宁，挟茂与俱。踰年回浙，会月江印涖湖之道场，法席之盛，震于东南，请茂分座。一音演唱，四众悦服。元至正壬午，行宣政院命长明之瑞云山清凉寺。学侣奔奏，机锋敏妙。兔走鹘落，瞬目即逝。有沙门至，问对末竟，以手拍地而笑。茂曰：“钝根何烦拈出？”沙门一嘘，茂厉声喝之，竟相视莫逆，释然而去。其应机接物，皆刋落支流，直造根源，故所證如是。茂居清凉一十五载，始退东堂。影不出山，块然独处。时元明良方主天童，迎归此轩，举扬法要。一日示微疾，左右具觚翰，请书偈，乃以手指心曰：“我此中廓然也，何偈之有？”端坐凭几，右手掘拳，以额枕而逝。时甲辰八月二十七日也，寿八十五，腊七十。经七昏旦，容貌明润，其顶犹温。以香华幡幢导引灵龛于太白山阳，茶毗，火方举，有物飘洒晴空，似雪非雪，如雨非雨，视之非无，即之非有，霏微缤纷，离地即隐，盘旋列焰之上，至火灭乃已，盖天花云。其弟子获舍利如机珠，建塔瑞云之西藏焉。著有《语录》一编。宋文宪濂为之铭，曰：“我闻如来，演说般若，天雨宝花，缤纷而下。岩岩普照，诸佛之子，依佛仿佛，乃亦有此。岂非天龙，及护法者，欲警有情，使之四洒。感应之机，非由外铄，风动籁鸣，实自中作。曷以明之？法因心悟，表彼空华。以无著故，何有四大，何有五蕴？一空之馀，诸法销霣。如大宝镜，罔不合摄，随物赋形，了无馀迹。宴坐云峰，学侣川赴，孰不清凉，如饮甘露。有窣堵波，中藏设利，佛光焯然，群昏咸赖。”

【生卒】：1505—1566 【介绍】： 明后藏温萨人，本名温萨巴罗桑敦主。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领其母寺为日喀则附近之温贡寺。后被追认为班禅三世。

【生卒】：1567—1662 【介绍】： 明末清初后藏伦朱甲人，本名罗桑却吉坚赞。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。十三岁在日喀则附近温贡寺出家，明万历二十七年，任扎什伦布寺座主。曾任达赖四世、达赖五世之师。倡议邀蒙古和硕特部固始汗兵入藏，推翻噶举派统治，确立格鲁派之宗教领袖地位。又与达赖五世、固始汗共同遣使朝清。清顺治二年，固始汗授其“班禅博克多”尊号。死后，达赖五世为之选定转世灵童，建立班禅活佛转世系统。

【生卒】：1582—1656 【介绍】： 一作顾实汗。卫拉特蒙古和硕特部首领，名图尔拜琥。成吉思汗弟哈布图哈萨尔十九世孙。明崇祯十年(清太宗崇德二年)由乌鲁木齐移据青海，遣使通贡于清。旋出兵击败西藏藏巴汗，与达赖五世合作，并同向清朝奉表贡。清顺治十年，诏封遵文行义敏慧顾实汗，赐金册印。

【生卒】：1617—1682 【介绍】： 明末清初前藏穷结人，本名阿旺罗桑嘉措，又译作阿旺罗布藏嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。明天启二年，被迎入拉萨哲蚌寺，拜班禅四世为师。崇祯间，与四世班禅凭借青海蒙古固始汗兵入藏，推翻噶举派统治，建立格鲁派“政教合一”的地方封建政权。清顺治九年赴京朝觐，受“西天大善自在佛领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”封号及金册金印，确立了达赖喇嘛系统在西藏的政教地位。有《西藏王臣史》。

字子宣，性孝友，喜读书。从里中名士游不间风雨少司马东明公钦其从父也子宣年二十馀从司马至长安题诗双塔寺壁同郡袁相公炜见而奇之延至西席因有名其后华亭徐相公阶更引为记室子宣以是得交四方奇士行卷相往来名日益盛以太学生再试不第补鸿胪寺序班其时国家方盛使节所临极海内外子宣年三十七使琉球四十二使辽东四十七使朝鲜五十三使车里木邦缅甸大甸诸国五十七使九边六十一再使辽东六十五使安南凡七奉玺书进秩二品所过名山大川流览题咏传于一时性酷嗜钞书每见人有写本未传必苦借之在长安邸中所养书佣日钞多至二三十人接几而食尤爱法书名画自唐宋以来名迹及异国人所作性雅毕集家藏拓本甚多凡初本肥本原拓赝拓硬黄纸枣木板银锭纹过眼即辨秋毫又以行天下远所至得秦汉以来图书至四五千有奇择善纸造朱自为印谱常循玩不释手既家居筑室西皋复与里中贤士大夫品书第画垂二十年卒年八十七初司马公归里于宅中起天一阁藏书极浙东之盛子宣数从借观司马不时应子宣拂然益遍搜海内异书袐本不惜重购之充其家凡得一种知为天一阁所未有辄具酒茗佳设迎司马至其家以所得书置几上司马取阅之默然而去其嗜奇相尚若此余家与鸿胪世有姻余少时曾见其印谱一二册及选耆旧集往从其家借书虽残失过甚尚有存者近更得吾友郑梁所作鸿胪传叙其七使外国因忾然想见一时车书之盛而士大夫家唯以藏书相尚四部焕然无奇不出今日追慕其风流不可复见矣

【生卒】：1589—1662 【介绍】： 明末清初直隶真定人，字慎可，别号西韩。梁梦龙孙。明万历四十三年举人，官户部主事，以党论削籍。入清，擢武德兵备道。练营卒，严法令。乞养归。有《玉剑尊闻》、《姓谱日笺》、《内阁小识》等，多记明代轶闻。

韦宪文，字纯颢，一字洪初。顺德人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。初授泰和教谕，历官马湖同知，调黑盐井提举，终靖江长史。晚归会城，辟石渠洞，与门人发明师说。大约其学出江门而参合余姚，以丰城为宗。著有《学测集》。清温汝能《粤东诗海》卷二八、清道光《广东通志》卷二八一有传。

【介绍】： 明浙江富阳人。性和厚，有孝行。洪武中举孝廉，试太常寺丞，改职方主事。治事勤慎。升云南右参议，论纸币及盐井事，切中时弊。官至福建布政使致仕，卒年八十四。有《蒙齐稿》。

【介绍】： 明池州府贵池人。监生。正统间为黑盐井提举司副提举，居官侃直。

荀产，铜仁人，同知珊子。万历癸卯举人，历武陵知县、琅盐井提举、云南推官、大理府知府。《琅盐井志》称：荀产在官，清逋苏灶，修学宫，励士节，盖一时循吏也。

【生卒】：1431—1478 【介绍】： 明江西永丰人，字应魁，改字彝正，学者称一峰先生。家贫好学，成化二年进士第一。授翰林院修撰。抗疏论李贤起复，落职，谪泉州市舶司提举。次年复官，改南京，居二年，以疾辞归。隐于金牛山，专研经学，开门教授，从学者甚众。嘉靖初追赠左春坊谕德，谥文毅。能诗，有《一峰集》。

伦字彝正，永丰人。成化丙戌第一人及第，授修撰。坐论事贬泉州市舶提举。起南大理评事，就迁修撰。正德中，赠谕德，谥文毅。有《一峰集》十卷。

（《四库总目》：伦文刚毅之气形于楮墨，诗亦磊砢不凡。

施闰章《蠖斋诗话》：世传罗一峰起用时，《哭友》诗有「九原若遇南阳李，为报罗生已复官」，予疑其忿狭不类一峰。偶问施伟长，则御史薛之网挽卢陵陈庄静者也。其诗云：「学士先生早盖棺，《薤歌》声襄路人欢。填门客散名犹在，附郭田多死亦安。盐井已非今日利，冰山不似旧时寒。九原若遇南阳李，为报罗生已复官。」盖陈不协乡评，又尝与李同齮龁罗公者也。

田按：彝正谪提举后，起南大理评事，见《菽园杂记》，可据以补史缺。）

【介绍】： 明徽州府祁门人，字汝光。正德三年进士。授户部主事。鞑靼兵犯边，督刍饷于畿甸，奏行劝借赈恤之令，民得不困。景泰初，买牛具于河南，转送大同，济军民耕种。途中见饿莩满路，奏发仓粟十余万石赈济，全活甚众。往西川核实盐井，权豪请托一切不行。万历间，历广州、惠州知府。

字汝光，祁门人。正统戊辰进士除户部主事出知惠州府